TOBIA - Theology of the Body International Alliance

Libertad, Verdad, Regalo, Comunión, Dignidad, Amor…

Libertad, verdad, regalo, comunión, dignidad, amor, persona, sentido: todos estos son temas encontrados continuamente en todos los escritos de Juan Pablo II. Estaban presentes incluso antes de que el se convirtiera en Papa. Como Cardenal, Karol Wojtyla fue una influencia en los escritos de muchos documentos del Vaticano II, siendo Gaudium et Spes – La constitución Pastoral de la Iglesia en el Mundo Moderno – uno de los documentos del cual nunca ceso de citar en sus tantas encíclicas y cartas apostólicas.

“El Hombre, única criatura terrestre a la que Dios ha amado por si mismo, no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de si mismo a los demás.” (Gaudium et Spes 24)

Primero debemos conocer el propósito de nuestra existencia y el para que fuimos creados si es que queremos vivir una significativa vida plena. Juan Pablo II exploro el propósito de nuestra existencia en su Teología del Cuerpo, la cual consiste en sus primeras 129 audiencias generales de los Miércoles dadas por el durante los primeros cinco años de su pontificado.

Anterior a su elección pontifica, Juan Pablo II escribió un libro, Amor y Responsabilidad. En Amor y Responsabilidad Karol Wojtyla presento las enseñanzas de la Iglesia Católica acerca del amor y sexualidad de una manera que hace sentido a la humanidad moderna. Wojtyla dio énfasis a la dignidad de la persona y mostró la importancia de vivir nuestra sexualidad de una manera que afirma y sostiene a la otra persona. De hecho, el verdadero amante jamás utilizara a la otra persona o la tratara como un objeto para sus deseos.

En su Teología del Cuerpo Juan Pablo II ahondo profundamente en el significado de la existencia de la persona humana basado en las Escrituras. Como personas con cuerpo y alma, creados a imagen y semejanza de Dios, encontramos el sentido de la vida a través del descubrimiento del significado de ser imagen de Dios y lo que nuestro cuerpo tiene en relación con esta semejanza. No solamente imitamos a Dios a través del regalo de la libre voluntad, sino también a través de estar en comunión con otros.

“Ser humanos significa estar llamados a la comunión interpersonal” Por que? Porque Dios mismo es una comunión de personas en la Trinidad. Juan Pablo II explicaba, “El hombre se hizo imagen y semejanza de Dios no solo a través de su misma humanidad, sino también a través de la comunión de personas que el hombre y la mujer formaron desde el inicio.” (Teología del Cuerpo, Noviembre 14, 1979)

Libertad, Verdad, Regalo, Comunión, Dignidad, Amor… II